徐州，古称彭城，有着2600年的建城史，自古便是兵家必争的交通要冲。在这片土地上，马不仅是驰骋沙场的战骑、往来驿道的脚力，更化作一个个鲜活的地名，融入城市的血脉。戏马台、马市街、马场湖、倒马井……据不完全统计，徐州带“马”字的地名多达300余个，从山川湖泊到村落街巷，每一个名字背后，都藏着一段风云往事。

山川湖泽间，跃动的“马”之身影

徐州的山山水水，总与马的传说紧密相连。

马山，在徐州的版图上不止一处：铜山区汉王镇、泉山区湖滨街道各有一座，贾汪区境内有三座马山并肩而立，睢宁县的马山与新沂市的马陵山，则遥遥守护着徐州的东大门。尤为值得一提的是铜山区利国镇的马山，此山原名盘马山，相传汉高祖刘邦曾在此跨马盘旋、扬鞭驰骋，留下了深深的马蹄印。北宋诗人陈师道任徐州教授时，专程来此寻访，并赋诗《盘马山》以抒怀：“耕桑战伐饱曾经，庙毁村荒不乞灵。尚有君王盘马迹，至今草木不能青。”诗句里的苍凉与豪迈，让这座山的历史底蕴愈发厚重。

河流也因马得名，流淌出别样的韵味，有鼓楼区的荆马河，睢宁县的徐马河，以及邳州市、新沂市、睢宁县各一条的白马河。荆马河北起荆山，南至马场湖，河名由两地各取一字组合而成。邳州市的白马河，发源于铜山区单集镇白马湖，流经邳州市八义集镇和土山镇，最终汇入房亭河。新沂市的白马河发源于山东郯城境内马陵山区，自东北向西南流入沂河，全长50多公里。睢宁县的白马河发源于白马山，全长34.1千米，经岚山、桃园、官山等镇流入潼河。

睢宁县白马河全长34.1千米，流经岚山、桃园、官山3个镇，是睢宁县西南部地区重要的排水和灌溉通道。

湖泊里的“马”字印记，更藏着徐州的峥嵘岁月。马湖、马场湖、马厂湖、白马湖、骆马湖……这些湖泊有的已经淤塞，只留下湖畔的村庄诉说往昔。铜山区徐庄镇的马湖，如今湖已不见，马湖庄却依旧鲜活；铜山汉王镇的马厂湖，也早已化为平地，但马场村的名字，仍在追忆当年的水光潋滟。而马场湖和马厂湖这两个地方，在明清时期本是官方养马场，背后藏着战马嘶鸣的往事，述说着徐州作为“北国锁钥”的峥嵘岁月。

骆马湖跨徐州新沂与宿迁等地，是徐州东部重要湖泊，清代是大运河的重要航道，承担着南北漕运的关键职能。公元1762年，乾隆皇帝第三次南巡途经此地，有感于湖光水色与漕运之利，挥毫写下《骆马湖》一诗：“当春资济运，行潦藉归川。实有关闾里，要惟慎节宣。桥横下口处，帆挂远天边。几度思长策，致艰利洳田。”诗中既描绘了早春雨水汇流、滋养运河漕运的生机景象，又强调了对湖水需要节制疏导，以防泛滥伤及农田的治河理念。

清泉汩汩，流淌着战马传奇

徐州的泉水里，也藏着马的故事，尤以铜山区的三眼泉水最为出名。

铜山区柳泉镇的马跑泉和饮马珠泉，汉王镇的马扒泉，都与楚汉争霸时的刘邦息息相关。马跑泉在二郎山北侧，民国《铜山县志》记载：“二郎山：下有柳泉镇，山北有二泉，名拔剑泉、马跑泉”，足见其历史悠久。饮马珠泉则在高皇村东侧，泉池面积一万三千余平方米，溢水如注、晶莹透亮，相传刘邦曾经饮马于此，故而得名。

最富戏剧性的，当属汉王镇的马扒泉。公元前205年，刘邦在彭城之战中大败，率残部逃至丁塘山下，已是人困马乏，饥渴难耐。绝望之际，刘邦拔剑刺地，仰天长叹“天亡我也”，不料剑拔出时，泉水随之喷涌而出，这便是著名的拔剑泉。与此同时，身旁焦躁不安的战马也用前蹄奋力扒地，竟也刨出了一眼清泉，这眼泉后来便被称为马扒泉。

除此之外，徐州境内还有两处白马泉，一处在经济开发区东洞山北侧，一处在张集镇闫窝村，静静流淌在岁月深处。

古村落里，藏着马姓人家的烟火气

徐州以马命名的村落，星罗棋布，命名的缘由也各不相同：有的以姓氏命名，有的以祭祀马王神的庙宇命名，有的则和古代养马业有关。

铜山区房村镇有马家村，邳州市戴圩街道有马家村，丰县常店镇有马楼村，铜山区伊庄镇、丰县赵庄镇、沛县汉兴街道、睢宁县桃园镇、新沂市马陵山镇等多地，都有叫“马庙”的村子。而“马庄”这个名字，更是遍布徐州各县区。

在这些村落里，铜山区柳泉镇的东马、西马、南马、上马、望马五个村子，有着一段共同的记忆。它们都因马氏家族而得名，背后是一段明清时期的逃荒史。山东滕县的马万重，因家乡遭山洪淹没，带着两个儿子马云和马雷南下，在微山湖畔落脚，建起了上马村。后来家族人丁兴旺，渐渐分出了东马、西马、南马、望马四个村庄。马氏家族向来低调耕耘，即便人丁兴旺，名人辈出，在当地姓氏顺口溜中却找不到马家的影子：“降山的周，磨山的王，塔山的刘家也不瓤，就这样也赶不上山西一群杨。”这段略显“低调”的往事，让这五个村落，成了徐州马文化地名里最具烟火气的一笔。

彭城七里，四座胜迹串起千年马文化

在彭城七里这条承载千年文脉的历史轴线上，马文化贯穿南北：马跑山、戏马台、马市街和倒马井，从霸王雄风到市井繁华，一路铺展而来。

马跑山，又称马棚山，坐落在彭祖园内，一山分两峰，如今改名为福山和寿山。明清时期，这里是饲养和训练马匹的地方。

戏马台，是徐州历史最悠久的“马”字地名，也是徐州现存最早的古迹之一。公元前206年，秦朝灭亡，项羽自称西楚霸王，定都彭城，因山筑台以观将士戏马，故得名“戏马台”。戏马台承载着厚重的历史，引得无数文人墨客登临凭吊。唐代大诗人李白有诗云：“山从图上见，溪即镜中回。遥羡重阳作，应过戏马台。”宋代文学家苏轼在《送郑户曹》中写道：“水绕彭城楼，山围戏马台。古来豪杰地，千载有余哀。”明代客居中国的朝鲜诗人闵齐仁所作《戏马台赋》，将徐州的战略地位和项羽操练兵马的情景刻画得淋漓尽致：“衡山之北，淮水之东，雄为彭城，有台其中。左顾吴郡，右瞻广陵，原隰浩渺，冈峦崚嶒，形胜则江重峡复，佳气则凤舞鸾腾，此项王戏马之地也。方其屠咸阳，火秦宫，振旅而东也。按剑睥睨，海内趋风，馀威郁崛，壮心未已，叱万马而辟易，挥千人而作戏，驱龙驭虎，舞锦飞文，散若流电，合若屯云，健如临战，勇如逐北，气吐雾虹……”

马市街得名于明正统三年（1438）。明清时期，京杭大运河穿徐州而过，中国东南各省如广东、福建、浙江、江西、江苏等，通往北京的驿道也经过这里。当时驿道沿线十里设一铺，五十里设一驿站，徐州境内设有利国驿、石山驿、彭城驿和桃山驿四座大型驿站。驿站和铺递均饲养马匹以供驿传，明正统《彭城志》记载：“彭城驿，额设马驴一百一十四匹。马六十匹，马夫六十名，官夫四名，驴五十四头，驴夫五十四名。”依托运河与驿道的双重优势，徐州一度成为南北交通要冲与商贾重镇，市井之内人来人往，熙熙攘攘。养马业也随之蓬勃发展，城北有马场湖，城西有马场村，城南有马市街，至今这些地名依然如故。2023年，马市街入选徐州市地名文化遗产保护名录。

倒马井，坐落于徐州一中老校区的西北隅。20世纪80年代，笔者就读初中时，常听附近老人讲述此地名的由来：相传清代骑兵曾在此地赛马，马匹行至此处便纷纷转身折返，“倒马井”之名由此而来。2018年，徐州市泉山区总投资1350万元开展倒马井历史文化街区综合整治，改造后的全新“倒马井”为徐州再添一条特色街道。

从戏马台的霸王雄风到马市街的市井繁华，从马山的千年传说到倒马井的趣闻轶事，徐州300余个“马”字地名如星辰缀落，串联起2600年的烽烟与荣光。它们是马踏过的足音，是历史留下的印记，更是徐州人代代相传的文化根脉。