徐州，古称彭城，有着2600年的建城史。作为历史上著名的交通枢纽和兵家必争之地，徐州与马有着深厚的因缘，孕育出了戏马台、马市街、马场湖、倒马井等众多带“马”的地名，据不完全统计，全市这样的地名有300余个。

徐州与马有关的地名，散落在山水之间，串起一部活着的方志。

以马命名的山峰，铜山区汉王镇与泉山区湖滨街道各有一座马山，均以形得名；贾汪区境内则有三座马山并峙；睢宁县与新沂市亦分别有马山与马陵山。尤为值得一提的是铜山区利国镇的马山，此山原名盘马山，相传为汉高祖刘邦纵马驰骋之地。北宋诗人陈师道任徐州教授时，曾来此探访，赋诗《盘马山》：“耕桑战伐饱曾经，庙毁村荒不乞灵。尚有君王盘马迹，至今草木不能青。”诗句苍劲，为这座山峦赋予了历史纵深。

以马命名的河流，有荆马河、徐马河、白马河等。荆马河北起荆山，南至马场湖，两地各取一字得名。邳州市白马河发源于铜山区单集镇白马湖，流经八义集、土山，入房亭河。新沂市白马河发源于山东郯城县，西南流入沂河，全长五十余公里。睢宁县白马河发源于白马山，经岚山、桃园、官山等镇流入潼河。

以马命名的湖泊，有马湖、马场湖、马厂湖、白马湖和骆马湖。马湖坐落于铜山区徐庄镇，今已淤积湮灭，湖畔马湖庄仍诉说着往昔。马场湖位于鼓楼区九里山南侧，马厂湖地处铜山区汉王镇，两处明清时为养马之所，背后藏着战马嘶鸣的往事。骆马湖清代时是大运河重要航道，乾隆皇帝南巡时曾赋诗《骆马湖》：“当春资济运，行潦藉归川。实有关闾里，要惟慎节宣。桥横下口处，帆挂远天边。几度思长策，致艰利洳田。”诗中既有对漕运的关切，也有对农田水患的忧虑。

以马命名的泉水，铜山区柳泉镇有马刨泉和饮马珠泉，汉王镇有马扒泉，均与楚汉争霸有关。马跑泉在二郎山北侧，民国《铜山县志》有载。饮马珠泉在高皇村东，泉池万余平方米，传为刘邦饮马处。马扒泉在汉王镇拔剑泉南侧，相传刘邦败北，人马困乏，拔剑得泉，战马扒地，亦得一泉，故名。此外，徐州境内还有两口白马泉，一在徐州经开区东洞山北侧，一在张集镇闫窝村西北角。

以马命名的村落就更多了。有的以姓氏得名，有的因祭祀马王神而得名。如铜山区马家村、丰县马楼，铜山区伊庄镇、丰县赵庄镇、沛县汉兴街道、睢宁县桃园镇、新沂市马陵山镇等地均有马庙；而以马庄命名的村庄，几乎各区县都有。

最耐人寻味的是铜山区柳泉镇的五个村落：东马、西马、南马、上马和望马。它们记载了一段明代的迁徙往事。五村虽人丁兴旺，却素来低调，当地姓氏顺口溜中不见马家踪影：“降山的周，磨山的王，塔山的刘家也不瓤，就这样也赶不上山西一群杨。”这五个地名，便成了徐州马文化地名谱系中耐人寻味的一页。

在彭城七里这条历史文化轴线上，马文化贯穿南北：马跑山、戏马台、马市街、倒马井，四处胜迹自南而北，共同诉说着徐州与马的千年故事。

马跑山，又称马棚山，位于彭祖园内。一山两峰，今改名福山、寿山。明清时曾是饲养和训练马匹的地方。

戏马台是徐州历史最悠久的“马”字地名，也是现存最早的古迹之一。公元前206年，项羽定都彭城，因山筑台，观赏将士戏马，故名戏马台。后世文人登临，多有吟咏。李白诗云：“山从图上见，溪即镜中回。遥羡重阳作，应过戏马台。”苏轼亦写道：“水绕彭城楼，山围戏马台。古来豪杰地，千载有余哀。”明代朝鲜诗人闵齐仁作《戏马台赋》，描绘项羽操练兵马的情景：“叱万马而辟易，挥千人而作戏，驱龙驭虎，舞锦飞文，散若流电，合若屯云……”笔墨酣畅，气象万千。

马市街得名于明正统三年（1438年）。彼时京杭大运河穿境而过，东南各省通往北京的驿道亦经徐州，境内设有利国、石山、彭城、桃山四大驿站。驿站与铺递均饲养马匹，彭城驿一处便有马驴一百一十四匹。据明正统《彭城志》记载：“彭城驿，额设马驴一百一十四匹。马六十匹，马夫六十名，官夫四名，驴五十四头，驴夫五十四名。”养马业随之兴盛，城北马场湖、城西马场村、城南马市街，至今地名犹存。2023年，马市街入选徐州市地名文化遗产保护名录。

倒马井位于徐州一中老校区西北隅。上世纪80年代，笔者读初中时，常听附近老人讲述地名由来：相传清代骑兵在此赛马，马匹奔至井边即掉头返回，故名“倒马井”。骑兵出发点在演武厅，即今和平新村东侧。演武厅亦称校场，是古代举行军事仪典的场所。据《曾国藩日记》载，清同治十年九月初九与初十，两江总督曾国藩赴徐州阅兵，检阅徐州中军、城守、萧县三营共九百余人，演练队列与马箭，至午后一时方毕。

从戏马台到倒马井，三百余个“马”字地名散落于徐州大地，如同血脉，深植于这片土地的肌理之中，并早已卸下历史的沉重，成了徐州百姓寻常日子的一部分。